"藏醫(yī)藥浴法"申遺成功 印度曾與中國競爭
2018-11-29 14:54:12 來源:網(wǎng)易旅游綜合
2018年11月28日,在毛里求斯首都路易港舉行的聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第13屆常會(huì)上,經(jīng)過評審、通過決議,將中國申報(bào)的“藏醫(yī)藥浴法——中國藏族有關(guān)生命健康和疾病防治的知識(shí)與實(shí)踐”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
隨著藏醫(yī)藥浴法的列入,我國共有40個(gè)項(xiàng)目列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)名錄,體現(xiàn)了我國日益提高的履約能力和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)水平,對于增強(qiáng)社區(qū)、群體和個(gè)人的認(rèn)同感和自豪感,激發(fā)傳承保護(hù)的自覺性和積極性,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。
很多人對“藏醫(yī)藥浴法”可能會(huì)感到很陌生,泡澡也能預(yù)防、治療疾病?它究竟是什么,還有哪些神奇之處呢?
藏醫(yī)藥浴法歷史悠久 流傳千年
藏醫(yī)藥浴又稱五味甘露浴,最早記載于藏醫(yī)藥經(jīng)典著作——《四部醫(yī)典》,至今已有千余年歷史。藏醫(yī)藥浴是藏族人民以土、水、火、風(fēng)、空“五源”生命觀和“隆”、“赤巴”、“培根”“三因”健康觀及疾病觀為指導(dǎo),通過沐浴天然溫泉或藥物煮熬的水汁或蒸汽,調(diào)節(jié)身心平衡,是實(shí)現(xiàn)生命健康和疾病防治的傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐。
作為藏醫(yī)學(xué)“索瓦日巴”的重要組成部分,藏醫(yī)藥浴法以青藏高原的雅礱河谷和宗喀山脈的藏族農(nóng)牧區(qū)為集中傳承區(qū)域,廣泛流布于西藏、青海、四川、甘肅、云南等地的藏區(qū)。
西藏自治區(qū)藏醫(yī)院舉行一年一度的藏藥甘露加持儀式,這是藏藥浴“五味甘露”配制的重要環(huán)節(jié)。格桑多吉 攝
水浴和縛浴 都能起到相同療效
藏醫(yī)藥浴療法是將全身或部分肢體浸泡于藥物煮熬的水汁中,然后臥熱炕發(fā)汗,使腠理開泄,祛風(fēng)散寒、化瘀活絡(luò),達(dá)到治病目的的一種療法。 藏醫(yī)經(jīng)典《四部醫(yī)典》中,列有專章講述藥浴療法。
除水浴外,還可用“縛浴法”,其法是將上述藥物放入布制小袋中,包好并捆縛在患部,也可起到與藥水浴同樣的作用。但這種方法只適用于病患部位較為局限者,全身性疾病患者仍以藥水浴為宜。此種療法,可驅(qū)逐濕毒,治療黃水病、消渴癥,療效顯著。敷浴法根據(jù)病情需要,分為清熱敷浴和祛寒敷浴兩種。
藏醫(yī)藥浴國家級非遺傳承人明珠(右)在西藏山南市藏醫(yī)院藥浴中心詢問病人的治療情況(2018年11月23日攝)。 新華社記者普布扎西攝
藏醫(yī)藥浴法的意義何在?
藏醫(yī)藥浴法遺產(chǎn)項(xiàng)目承載著藏族天文歷算、自然博物、儀式信仰、行為規(guī)范、起居飲饌等傳統(tǒng)知識(shí),同時(shí)也通過藏族神話、傳說、史詩、戲劇、繪畫、雕刻等文化表現(xiàn)形式得以廣泛傳播,既為藏族人民提供了持續(xù)的認(rèn)同感,又豐富著人類的健康知識(shí)與實(shí)踐,是世界文化多樣性和人類創(chuàng)造力的見證。
藏醫(yī)藥浴法列入代表作名錄,有助于從整體上提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可見度,并提高對其重要意義的認(rèn)知,促進(jìn)不同民族關(guān)于生命健康和尊重自然的對話,也體現(xiàn)出國際社會(huì)對保護(hù)傳統(tǒng)知識(shí)與實(shí)踐類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視。
委員會(huì)決議指出,該遺產(chǎn)項(xiàng)目“凸顯了有關(guān)自然界和宇宙的傳統(tǒng)知識(shí)的重要性,提供了人類與其環(huán)境間可持續(xù)關(guān)系的積極例證”。
藏醫(yī)藥浴國家級非遺傳承人明珠(左一)在西藏山南市藏醫(yī)院里給徒弟們講解藏醫(yī)藥浴治療流程(2018年11月23日攝)。 新華社記者普布扎西攝
藏醫(yī)藥浴法申請非遺的道路并不是一帆風(fēng)順,這其中承載著眾多人的堅(jiān)持與努力,那么在申請非遺的過程中都經(jīng)歷了些什么?
2015年底正式啟動(dòng)“申遺“工作
藏醫(yī)藥“申遺”工作是一項(xiàng)意義深遠(yuǎn)、影響深刻、涉及面廣的重要工作。西藏自治區(qū)藏醫(yī)院在其官方微信上介紹,西藏從2015年底正式啟動(dòng)藏醫(yī)藥“申遺”工作,迄今歷時(shí)3年。期間得到了黨中央、國務(wù)院以及西藏自治區(qū)黨委政府的高度重視和親切關(guān)懷,專門成立了申遺領(lǐng)導(dǎo)小組和工作專班來推進(jìn)這項(xiàng)工作。
在自治區(qū)黨委政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,前后方緊密配合,自治區(qū)申遺工作專班和各位專家齊心協(xié)力,分工協(xié)作下,2017年3月31日正式上報(bào)聯(lián)合國教科文組織。經(jīng)過所有程序的審查,獲得了聯(lián)合國教科文組織的贊賞。
西藏自治區(qū)藏醫(yī)院風(fēng)濕病防治研究羊八井基地工作人員在查看藥浴池子(2018年11月21日攝)。新華社記者普布扎西攝
印度與中國競爭藏醫(yī)藥申遺
“藏醫(yī)藥浴法”的申遺之路,還得從藏醫(yī)藥的申遺說起。我國一直在爭取藏醫(yī)藥的所有權(quán)。據(jù)悉,2006年,藏醫(yī)藥經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2014年,西藏自治區(qū)就已經(jīng)將藏醫(yī)藥申報(bào)聯(lián)合國人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
而在2017年3月,印度也正式向聯(lián)合國教科文組織提出將藏醫(yī)藥列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
關(guān)于藏醫(yī)藥的起源,有各種各樣的說法。有的學(xué)者認(rèn)為它起源于印度,而有的則認(rèn)為起源于中國。為了強(qiáng)調(diào)藏醫(yī)藥的“印度血統(tǒng)”,《印度快報(bào)》辯解稱,“藏醫(yī)藥的理論和實(shí)踐,大多和阿育吠陀(Ayurveda)相似。阿育吠陀的影響首次傳入西藏是在公元3世紀(jì),隨著佛教傳入西藏,其在7世紀(jì)開始流行。此后,直到19世紀(jì)初,印度醫(yī)學(xué)文化、佛教、以及印度科學(xué)文化就一直在該地區(qū)傳播”。
對此,西藏藏醫(yī)學(xué)院科研處處長頓珠表示,青藏高原是藏醫(yī)藥的發(fā)源地更是棲息地,歷史文獻(xiàn)佐證,早在象雄時(shí)期西藏本土宗教苯教出現(xiàn)后,象雄文字已經(jīng)記錄了當(dāng)時(shí)藏醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展,苯教發(fā)展早于印度佛教傳入,所以藏醫(yī)藥學(xué)并不是印度佛教傳入后才得以發(fā)展。這一觀點(diǎn)駁斥了藏醫(yī)藥發(fā)源于印度的說法。
中國藏學(xué)研究中心北京藏醫(yī)院副院長仲格嘉在接受采訪時(shí)曾表示,藏醫(yī)藥從萌芽到現(xiàn)在的快速發(fā)展,都以藏區(qū)為中心。不過,他也表示,藏醫(yī)藥以藏區(qū)本地的實(shí)踐醫(yī)學(xué)作為基礎(chǔ),同時(shí)也吸收了部分印度阿育吠陀理論和漢地中醫(yī)理論。
作為藏醫(yī)學(xué)“索瓦日巴”的重要組成部分,藏醫(yī)藥浴法以青藏高原的雅礱河谷和宗喀山脈的藏族農(nóng)牧區(qū)為集中傳承區(qū)域,廣泛流布于西藏和青海、四川、甘肅、云南四省藏區(qū),為保障藏族民眾的生命健康和防治疾病發(fā)揮著重要作用。
藏醫(yī)藥浴使用的草藥(2018年11月21日攝)。新華社記者普布扎西攝
隨著藏醫(yī)藥浴法成功非遺,受到越來越多人的關(guān)注和重視,保護(hù)、傳承文化遺產(chǎn)的工作刻不容緩。
顯然,積極參加申遺工作,是中國履行《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》締約國責(zé)任和義務(wù)的重要內(nèi)容,也是我們就遺產(chǎn)項(xiàng)目保護(hù)做出的莊嚴(yán)承諾。藏醫(yī)藥浴法列入代表作名錄,是一個(gè)新的起點(diǎn),目前,相關(guān)部門已制定的保護(hù)計(jì)劃,積極支持相關(guān)社區(qū)、群體和個(gè)人組織實(shí)施系列保護(hù)措施,做好藏醫(yī)藥浴法的傳承與實(shí)踐。
據(jù)了解,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),藏醫(yī)藥浴法相關(guān)項(xiàng)目分別于2008年和2014年被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。為確保該遺產(chǎn)項(xiàng)目的存續(xù)力,增強(qiáng)傳承活力,在文化和旅游部的領(lǐng)導(dǎo)下,由中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心作為協(xié)調(diào)單位,西藏自治區(qū)文化廳作為牽頭單位,協(xié)同相關(guān)社區(qū)、群體于2015年9月成立保護(hù)工作協(xié)調(diào)小組,聯(lián)合制定了《藏醫(yī)藥浴法五年保護(hù)計(jì)劃(2019—2023)》,實(shí)施協(xié)同保護(hù)與發(fā)展行動(dòng)。
西藏藏醫(yī)學(xué)院的學(xué)生正在研讀記載著藏醫(yī)藥浴法相關(guān)知識(shí)的《四部醫(yī)典》。劉罡 攝
比如,西藏林周縣甘曲鎮(zhèn)甘曲村民委員會(huì)、青海省海東市互助土族自治縣松多藏族鄉(xiāng)松多村民委員會(huì)等8個(gè)社區(qū)及西藏藏醫(yī)學(xué)院、青海省藏醫(yī)院、西藏藏醫(yī)藥學(xué)會(huì)等12個(gè)群體,將建立健全相關(guān)傳習(xí)中心和研究機(jī)構(gòu),開展各種形式的培訓(xùn)活動(dòng),推廣社區(qū)健康實(shí)踐;將傳統(tǒng)傳承方式引入高等教育,鞏固代際傳承,通過編纂相關(guān)教材和為中小學(xué)生編寫知識(shí)讀本,并提高青少年的保護(hù)意識(shí);同時(shí)通過加強(qiáng)資源普查和系統(tǒng)化建檔工作、開展學(xué)術(shù)研究、協(xié)助推進(jìn)地方法律法規(guī)建設(shè)、妥善管理實(shí)踐場所、組織多種形式的宣傳活動(dòng),使這一傳統(tǒng)知識(shí)與實(shí)踐得以傳承發(fā)展。
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